27 באוגוסט 2010

הילדים שלנו - על חינוך מוסיקלי ואמנותי לילדים ונוער

במהלך חיי המקצועיים כמורה, פעמים רבות הורים שאלו אותי שאלות לגבי החינוך המוסיקלי של ילדיהם. שאלות אלו היו מגוונות מאוד, וכולן כאחת הבהירו לי שעולם המוסיקה נתפס כבלתי מובן ומסתורי מאוד בעיני הורים אלו. תפיסה זו הותירה אותם מבולבלים ואובדי עצות לגבי הבחירה הנכונה ביותר שהם יכולים לעשות עבור ילדיהם בכל הנוגע לחינוכם המוסיקלי, ופעמים רבות הרגשתי שחסר להורים אלו מידע מסודר, מעין מפה שתעזור להם להתמצא טוב יותר בעולם החינוך המוסיקלי. לכן החלטתי לכתוב מאמר המוקדש כולו לחינוך המוסיקלי לילדים ונוער, מעין מדריך להורים, שבו אני נותנת הסברים, הכוונות, כלים ועצות באופן ברור ונגיש לכל. המאמר מיועד בעיקר להורים, ואני כותבת אותו מתוך פניה ישירה אל ההורים עצמם. יחד עם זאת, אני חושבת שגם מורים ותלמידים למוסיקה יכולים ללמוד ממנו, וגם מוסיקאים ואמנים בכלל, משום שהוא עוסק למעשה בתיאור ופירוק המכלול השלם של ההתפתחות המוסיקלית והאמנותית. 

מתוך השיר "שכחתי שהאהבה קיימת" / ואן מוריסון

אם ליבי היה חושב
וראשי מתחיל להרגיש,
הייתי רואה מחדש את העולם
ויודע מה אמיתי.

26 באוגוסט 2010

רעב, שובע וסיפוק צרכים - על הטיפול הנפשי ותהליך הריפוי ותרומתם לחיי היצירה

המאמר שלפניכם מוקדש לנושא הטיפול. מהו טיפול באופן כללי? מהו הטיפול הנפשי? אלו סוגי טיפול יש ואלו מהם מומלצים? מהו תהליך הריפוי? מה הקשר בין רעב, שובע וסיפוק צרכים לבין תהליך הריפוי? כיצד הטיפול הנפשי ותהליך הריפוי תורמים לחיי היצירה? על אלה, ועוד, במאמר שלפניכם.

ליאונרד ברנשטיין, מתוך "ברנשטיין - הביוגרפיה" / ג'ואן פייזר

החלופה היחידה שיש לאמן במקום להיות הוא-עצמו, היא להיות לא-כלום.

כתיבה טיפולית - על ניקוי הנפש והתבוננות פנימית

המאמר שלפניכם עוסק במהותה של הכתיבה הטיפולית ובמתן כלים מעשיים ליישומה. מהי הכתיבה הטיפולית? מהי משמעותה? מהו ניקוי הנפש? מהי התבוננות פנימית? כיצד מיישמים את הכתיבה הטיפולית? כיצד הכתיבה הטיפולית משפיעה על חיי היצירה? על אלה, ועוד, במאמר שלפניכם. 

תרגיל בהרמוניה חופשית

לפניכם תרגיל בהרמוניה חופשית שמטרתו לתרגל את 3 ההיבטים המרכזיים של תורת ההרמוניה כפי שהצגתי אותם במאמר התיאורטי תורת ההרמוניה: סוגי האקורדים, הקשר בין האקורדים והובלת קולות. על מנת לבצע את התרגיל אני ממליצה קודם כל לקרוא את המאמר התיאורטי משום שכל המושגים שאני משתמשת בהם בתרגיל מוסברים במאמר. את התרגיל שכאן הכנתי על מנת שתוכלו לקבל תחושה בלתי אמצעית, חווייתית, של היופי שיש בהרמוניה. התרגיל לא מבוסס על ההרמוניה הפונקציונאלית ואין צורך להכיר את חוקיה של זו על מנת לבצעו. יותר מזה - אם אכן יש לכם ידע בהרמוניה, עדיף שבעת ביצוע התרגיל תניחו אותו בצד. מטרתנו כאן היא להתחבר לתחושה ההרמונית ולמצוא מחדש את ההיגיון הפנימי שיש בהרמוניה. את זה לא ניתן לעשות באמצעות ידע אלא באמצעות תחושה והבנה עמוקה הנובעת מהגילויים שאנחנו מגלים בעצמנו.

תירגול שמיעה הרמונית

לפניכם תרגילים לפיתוח שמיעה הרמונית. תרגילים אלו מצורפים למאמר מפרי עטי תורת ההרמוניה שהוא מאמר תיאורטי המסביר דברים בסיסיים אודות הרמוניה. אני ממליצה לקרוא את המאמר לפני שאתם קוראים את התרגילים משום שכל המושגים שאני משתמשת בהם כאן מוסברים במאמר התיאורטי. התירגול שכאן מציע לכם כלים עקרוניים לפיתוח השמיעה ההרמונית שניתן ליישם אותם על כל סגנון הרמוני באשר הוא, לפי טעמכם ונטיית ליבכם המוסיקלית.

שנה טובה

לקוראי הבלוג שלי,

שנה טובה,
שנה של שפע, ברכה,
שיגשוג, שמחה,
לימוד, צמיחה, אהבה,
שנה של שקט והרמוניה, 
שנה של אמונה,

שנה של מוסיקה, נפש, יצירה.

אנונימי

כמעט אלפיים שנה מפרידים בין הפילוסוף הסיני-טאואיסטי צ'ואנג טסה ובין הרבי מנחם מנדל מקוצק, אבל שניהם כאחד התייחסו לערגת החיפוש אחרי אלוהים. כאשר נשאלו ע"י תלמידיהם: "היכן אלוהים?", הם ענו, כל אחד בדרכו שלו: "היכן שנותנים לו להיכנס".

9 באוגוסט 2010

יומני לאה גולדברג

"הפשע הגדול ביותר והיחיד: עצלות הרוח. ומתוך עצלות הרוח אין מודים בכך, וזה חמור שבעתיים. הרומן שלי. הלא כבר קודם ידעתי שאיננו טוב. בדבק המלאכותי הרגשתי מזמן. ובכל זאת, לפני שבועות מעטים חשבתי: אגמור ואוציא לשוק כך. תהיה סחורה טובה, משום שבכמה מובנים הוא טוב מן הספרים האחרים. ויהא לו מן תפקיד של 'המכתבים' ('מכתבים מנסיעה מדומה'). ביטחון בהצלחה, משום שהוא 'לא רע'. וזאת אני, היודעת כי כל דבר 'לא רע' הוא רע מאוד. היום החלטה ברורה: לכתוב אותו מחדש. להוציא כל מילה של שקר. להוציא כל 'אינטלקטואליות' מופרזת, כל ציטטה מיותרת. בלי רחמים. את המקומות 'המוצלחים' ביותר לזרוק, אם הם אינם האמת עצמה. זה לא קל. ואם לא אצליח, לא אוציא את הספר החוצה בשום אופן. מוותרת על השבחים וההצלחות" (מתוך "יומני לאה גולדברג"). 

מתוך "פסיכולוגיית המעמקים ומוסר חדש" / אריך נוימן

חלק נכבד מפעולות החינוך מוקדש תמיד ליצירת פרסונה, המבייתת את היחיד והופכת אותו ל"אדם מן היישוב", ומלמדת אותו לא את האמת לאמיתה אלא את מה שמותר שייחשב לאמת. בתוך כך לומדים להעלים עין, לפסוח ולהתעלם, יותר משלומדים לפקוח עין, לחדד את החושים ולאהוב את האמת.

6 באוגוסט 2010

פחות הוא יותר: היכרות עם יצירות שעושות את המקסימום מהמינימום

הרבה אנשים חושבים שעוני ומחסור הם דברים רעים בהכרח, ושכדאי להימנע מהם ככל האפשר. גם אני חשבתי כך הרבה שנים, אולי בגלל שגדלתי בעוני ומחסור ושבעתי מזה לגמרי... יחד עם זאת, כשאני חושבת על הגדילה שלי ועל הגורמים שפיתחו את היצירתיות שלי, אני במובן מסוים מודה לעוני ולמחסור כי אני חושבת שבין השאר בזכותם למדתי להכיר את הכוחות הטמונים בי, ובזכותם למדתי לממש באופן עקבי את הגישה של "לעשות את המקסימום מהמינימום". יש אימרה שלפיה "היזהרו בבני עניים כי מהם תצא תורה". אני אוהבת את האימרה הזאת כי היא מראה שדווקא המחסור יכול ללמד את האדם להפיק מעצמו את המיטב.

ג'ימי הנדריקס

מטרתי היא להיות אחד עם המוסיקה. את כל חיי הקדשתי למען אמנות זו.

3 באוגוסט 2010

דימוי האמן והשפעתו על חיי היצירה: התבוננות וכלים מעשיים

המאמר שלפניכם דומה במידת מה למאמר האם כדאי לי להיות מאושרת? האם יש סתירה בין אושר לחיי יצירה?, בשניהם אני עוסקת בהתבוננות בבעיה שחוויתי כאמנית ושנוכחתי לדעת שגם אמנים אחרים חווים אותה. יחד עם זאת, המאמר הנוכחי עוסק לא רק בהתבוננות בבעיה אלא גם בהענקת כלים מעשיים להתבוננות פנימית, ובקיצור: תרגיל נפש. אני מקווה שתמצאו את הכלים הללו מעניינים ושימושיים עבורכם.

מתוך "ביוגרפיה של באך" / אלברט שווייצר

כל קטע, היה מסביר באך לתלמידיו, הוא שיחה בין הקולות הבודדים, המייצגים את בני האדם. אם לאחד הקולות אין דבר של טעם שיוכל להשמיעו, מן הראוי שישתוק זמן מה עד אשר ישותף שוב, באופן טבעי, בשיחה. אך אסור שאיזשהו קול ישמיע קריאת ביניים או סתם דברים שאין להם טעם ומקום.